Στο καθημερινό σοκ που ο καθένας μας υφίσταται παρακολουθώντας τη βίαιη επίθεση λόγων και μέτρων, έρχεται δυναμικά η αναγκαιότητα επανατοποθέτησης προτεραιοτήτων, αξιών, αναγκών και σχέσεων.
Περισσότερα
Archive - 2013
Μετά τον Γλάρο Ιωνάθαν Λίβινγκστον, ο Richard Bach έγραψε τις ‘ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΕΙΣ’. Αλληγορικό, όπως ο Γλάρος Ιωνάθαν, έγινε κι αυτό ένα διαχρονικό best seller που αγαπήθηκε. Περισσότερα
Σαν υποκατάστατο της ευτυχίας, η διασκέδαση διέθετε πάντα ακαταμάχητα θέλγητρα. Εξαρτημένη από χίλια δυο, η ευτυχία ξεγλιστράει συνεχώς, ενώ η διασκέδαση πιστεύουμε ότι είναι του χεριού μας. Οποιος πληρώνει το αντίτιμο την αποκτά. Να όμως που σήμερα οι τερπνές υπηρεσίες της γίνονται αναπάντεχα πιο ακριβές. Θα δυστυχήσουμε λοιπόν διπλά; Εκτός από φτωχότεροι θα γίνουμε και ανίκανοι να ξεδίνουμε;
Οι τελευταίες ιταλικές εκλογές, ένα δημοψήφισμα στην Ελβετία, μία ψηφοφορία στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και η κυκλοφορία κάποιων βιβλίων θέτουν πλέον επίμονα επί τάπητος ένα σοβαρό πρόβλημα: αυτό της παγκοσμιοποίησης της διαφθοράς των ελίτ.
Φετινός νικητής του βραβείου TED 2013 είναι ο Σουγκάτα Μίτρα. Το έπαθλο είναι ένα εκατομμύριο δολάρια, καθώς και η υλικοτεχνική υποστήριξη της κοινότητας του TED για την πραγματοποίηση της προσπάθειάς του. Στόχος του Σουγκάτα Μίτρα είναι «να δημιουργήσει ένα ηλεκτρονικό σχολείο». Ένα πρωτότυπο πείραμα γνώσης, όπου τα παιδιά θα μπορούν να μαθαίνουν το ένα από το άλλο αλλά και από καθηγητές ανά τον κόσμο, συνδεδεμένους στο internet.
Η ομιλία του Γ. Σεφέρη κατά την απονομή του βραβείου Νομπέλ στη Λογοτεχνία
Στοκχόλμη, 10 Δεκεμβρίου 1963
Το τραγούδι αυτό γράφτηκε από τον Λούτσιο Ντάλλα το 1986 για τον Ενρίκο Καρούζο (1873-1921), έναν απ΄τους διασημότερους ιταλούς τενόρους. Ουσιαστικά το τραγούδι αυτό, περιγράφει τον πόνο και τα συναισθήματα που νιώθει ο Ενρίκο Καρούζο λίγο πριν πεθάνει.
Στο βιβλίο του «το τίμημα της ανισότητας» που αφορά κυρίως την Αμερική ο νομπελίστας οικονομολόγος J. Stiglitz αναπαριστάνει την επιδείνωση της θέσης των κατώτερων και μεσαίων στρωμάτων εν μέσω κρίσης καθόσον το πλουσιότερο1 % του πληθυσμού παρά τα πλήγματα που υπέστη, κράτησε ένα τεράστιο τμήμα του εθνικού εισοδήματος δηλαδή το ένα πέμπτο. Η κρίση κατά τον Stiglitz επιδείνωσε ποικιλοτρόπως την ανισότητα μέσα από την αύξηση της ανεργίας, τα χαμένα σπίτια , τους μειωμένους ή στάσιμους μισθούς.
Κάποιοι προτιμούν τον όρο «cyborg», ο οποίος φέρνει πιο πολύ σε επιστημονική φαντασία, ενώ κάποιοι άλλοι επιλέγουν το χαρακτηρισμό του «βιονικού ανθρώπου»: πρόκειται για το όραμα του «βελτιωμένου» ανθρώπινου όντος, μέσω της χρήσης τεχνητών οργάνων, που είτε ενισχύουν τις δυνατότητές του, είτε αντικαθιστούν κάποιες οι οποίες έχουν απωλεσθεί. Για πολλά χρόνια αποτελούσε απλά «επιστημονική φαντασία», ωστόσο η τεχνολογική πρόοδος φαίνεται να φέρνει τον «βιονικό άνθρωπο» πιο κοντά.
Περισσότερα
«Τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς· έτσι λέει το ημερολόγιο και έτσι πρέπει να είναι. Είναι; το τελευταίο; ή μήπως είναι ένα ακόμη μέσα στα πολλά του έτους; Περισσότερα
Συνέντευξη του Σπύρου Ι. Ασδραχά
Για τους διανοούμενους, το έθνος, την παγκοσμιοποίηση, το μοντέλο ανάπτυξης, την Αριστερά, τη Βαϊμάρη και τη Χρυσή Αυγή.
Οι σταθμοί που παρουσιάζονται παρακάτω από την ιστορία του ρατσισμού δεν είναι απαραιτήτως οι σημαντικότεροι, αλλά επιλέχθηκαν από το χρονολόγιο του ντοκιμαντέρ «Race – The power of an Illusion«, του αμερικανικού δικτύου PBS, καθώς αποτελούν κάποια ενδιαφέροντα στάδιά του, που μπορεί να είναι άγνωστα στο κοινό.
Όπως και πολλοί άλλοι φωτογράφοι σε όλο τον κόσμο, ο Gabriele Galimberti απολαμβάνει να ταξίδια. Σε διάστημα 18 μηνών ταξίδεψε σε πολλά μέρη και φωτογράφισε παιδιά από κάθε χώρα μαζί με τα αγαπημένα τους παιχνίδια. Οι φωτογραφίες του είναι αποκαλυπτικές του κόσμου των παιδιών, της προσωπικότητάς τους, της οικονομικής κατάστασης τους, της οικογένειας τους και των ενδιαφερόντων τους. Περισσότερα

Tι επιφυλάσσει το μέλλον για την παγκόσμια οικονομία; Θα βελτιωθεί το βιοτικό επίπεδο σε ολόκληρο τον κόσμο, όταν οι φτωχές χώρες σήμερα υιοθετούν τεχνολογίες για να συμβαδίσουν με τις πλουσιότερες χώρες; Περισσότερα
Όταν άρχισα να αγαπώ τον εαυτό μου πραγματικά, μπόρεσα να καταλάβω ότι ο συναισθηματικός πόνος και η θλίψη, απλώς με προειδοποιούσαν να μη ζω κόντρα στην αλήθεια μου.














